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despues-del-neoliberalismo-toda-la-economia-es-local

Por Rana Foroohar

noviembre/diciembre 2022

Los formuladores de políticas no tenían que tener en cuenta la geografía, ya que la mano invisible estaba trabajando en todas partes. El lugar, en otras palabras, no importaba.

Foreign Affairs. Link original: https://www.foreignaffairs.com/united-states/after-neoliberalism-all-economics-is-local-rana-foroohar

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entrevista a la escritora FRANCES MOORE LAPPÉ

UXBRIDGE, Canadá, feb (IPS) 2012 – Para cumplir con los desafíos del siglo XXI, entre ellos el cambio climático, la alimentación mundial y la eliminación de la pobreza, es necesario librarse de las “trampas del pensamiento” que nos impiden ver al mundo tal cual es, dijo la ambientalista estadounidense Frances Moore Lappé.

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       El objetivo de este ensayo —que reflexiona sobre el entorno global de las últimas décadas— se propone explorar los condicionamientos que sufre la política, en general y su segmento electoral, en particular. Aunque los enfoques pretenden alguna universalidad se corresponden, más típicamente, con los países de la región latinoamericana, donde la (in) suficiencia de la democracia aparece más crítica. Metodológicamente, se trata de un trabajo orientado a describir algunas limitaciones o falacias funcionales, poniendo el acento en las tendencias globales del poder y la sociedad, sobre el estado de la política y la representación.

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Jovino Pizzi1     2012

 Nuevas políticas y legitimación

       El escenario actual pone en evidencia un abanico de nuevas cuestiones. Para utilizar la expresión de Richard Sennett (2006), el nuevo capitalismo ha cambiado profundamente las instituciones, el comportamiento, las formas de consumo e incluso ha modificado las formas de capacitación de las personas. Sin embargo, no se trata de un simple cambio, pues ha también tajado un modelo unilateral de democracia. (…………) y concluye:

       El nuevo concepto de democracia debe asegurar un valor considerable para el ámbito local y, al mismo tiempo, reconocer la importancia de una ciudadanía cosmopolita. Se trata de dar sentido a dos perspectivas fundamentales: cada sujeto-actor es hijo de su tierra y, al mismo tiempo, ciudadano del mundo.

1 Periodista, doctor en filosofía y profesor de la Universidad Católica de Pelotas (Brasil)

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