por VÍCTOR MANUEL TOLEDO (2016)
Todas las variantes que pregonaban la transformación de las sociedades han
quedado hechas añicos, se volvieron “confeti de colores”. La realidad del mundo de hoy, globalizado, interconectado, hipertecnológico y que ha alcanzado los máximos históricos de la explotación ecológica y social, ha enviado a las principales propuestas del cambio social al depósito de lo inservible.

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          Esta es mi frase del año, deudora de Ortega y Gasset, que quiero dejar como una reflexión proactiva. Nuestros políticos y periodistas, genéricamente abordan sólo los síntomas, asumiéndolos como problemas. Frecuentemente culminan sus discursos y comentarios vaticinando que cada cuestión es un “gran desafío” para toda la dirigencia o gobierno de turno. Con esa metodología, impuesta sutilmente por el poder corporativo global, los desafíos serán cada vez mayores en tanto y en cuanto no rozan ni los problemas ni las soluciones.

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El sistema de producción agrícola, como variable estratégica, sigue siendo el eslabón perdido del complejo agroalimentario, de la ruralidad y de un ordenamiento territorial. La puesta en agenda de esta problemática demanda un rol más protagónico de nuestra profesión, en términos de diseño curricular, investigación, extensión y docencia (en Revista AgroUns-Julio 2016-Nº 25:12-14)

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 En Argentina y en el mundo la  producción agricola agroindustrial/agronegocio versus familiar/agroecológica es una opción de hierro para abrigar algun futuro previsible a nuestros hijos y nietos. El siguiente artículo  de F. Houtart (2015) fundamenta esa reflexión…

“El término agricultura campesina ha sido discutido. Algunos prefieren hablar de agricultura familiar o de agricultura de pequeña dimensión. Se puede opinar de varias maneras, pero lo esencial es el contraste entre una agricultura organizada de manera “industrial”, en función de la lógica del capital, o una producción orientada por campesinos autónomos con una perspectiva holística de la actividad agrícola (incluyendo el respeto de la naturaleza, la alimentación orgánica, la salvaguardia del paisaje); en otras palabras, una agricultura orientada por el valor de uso versus una actividad agraria basada sobre el valor de cambio. La agricultura indígena corresponde también a estos criterios”.

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